Civilisations disparues

L’Empire du « monde oublié » des légendes japonaises

Et si une noble famille prestigieuse possédait des archives secrètes de ce monde de Tradition il y a des millions d’années? Voudriez-vous les lire? La plupart des gens diraient certainement que de tels documents sont incroyables, une fraude évidente.

« Dans le monde de la Tradition », écrit Julius Evola, « le fondement le plus important de l’autorité et du droit des rois et des chefs, et la raison pour laquelle ils ont été obéis, craint et vénéré, était essentiellement leur qualité transcendante et non humaine. » 1

En réalité, plusieurs documents parus dans diverses parties du monde au début du XXe siècle attestent d’une connaissance commune de l’empire «transcendant» ultra-ancien décrit par Evola, y compris un groupe de textes du Japon pour la plupart inconnus de la Monde occulte occidental, appelé les documents Takenouchi.

Le passé est la graine du futur – 1ère partie Les documents Takenouchi, la descente d’hommes semblables aux dieux

Le passé est la graine du futur – 2ème partie Le retour des hommes-dieux, comment être en phase avec la nouvelle conscience?

En 1921, un professeur polonais, Ferdinand Ossendowski, publia un livre intitulé Bêtes, hommes et dieux, dans lequel il décrivit sa dangereuse évasion de l’Union soviétique, par la Sibérie, dans le royaume bouddhiste de Mongolie et les légendes qu’il y entendit du roi de la Monde (Mystère de shamballa.)

Le livre d’Ossendowski a suscité un tel engouement international que le métaphysicien français René Guénon l’a utilisé comme base de son ouvrage le plus controversé, Le roi du monde.

Guénon a prétendu qu’il existait un symbole universel à travers toutes les grandes traditions du monde d’un ancien roi du monde qui avait dirigé le monde depuis une terre sainte, qui a depuis été bouclée.

Quelques années plus tard, dans l’arrière-pays du Japon rural, Kiyomaro Takeuchi, un gardien de sanctuaire sans instruction et probablement illettré, a appelé des chercheurs à son domicile. Né dans une famille pauvre et peu distinguée, Takeuchi était depuis longtemps un vagabond au chômage et parfois ascétique.

Dès 1893, il avait été documenté lors d’un entraînement au temple Kurama, un temple ésotérique dans les montagnes au nord de Kyoto. Le temple Kurama était à l’époque bouddhiste, mais c’est aujourd’hui une secte indépendante qui vénère un être qui serait venu de Vénus il y a 6,5 ​​millions d’années, identifié par certains avec le théosophiste Saint Kumara. Takeuchi retourna plusieurs fois au temple Kurama avant de s’installer définitivement dans le nord du Japon.

Lorsque les historiens sont arrivés chez lui, Takeuchi a fait une annonce choquante. Il leur a dit que sa famille était issue de Takenouchi no Sukune, un ministre héroïque relaté dans les récits officiels de la nation comme ayant vécu plus de 300 ans autour de 50 à 400 av. Le ministre Takenouchi avait conservé des récits anciens sur l’origine de la nation dans des pots en argile et, au fil de nombreuses générations, ces récits étaient parvenus à Takeuchi, qui les révélait pour la première fois. Ils consistaient en des centaines de documents écrits en chinois classique et d’étranges scripts inconnus.

La majorité des archives ont été détruites pendant la Seconde Guerre mondiale, mais nous disposons d’une grande variété de sources secondaires décrivant l’histoire qu’elles contiennent.

Les empereurs du monde et les peuples à cinq couleurs

Les documents Takenouchi nous disent qu’il y a d’innombrables milliards d’années, le monde était une mer de boue. Après 22 milliards d’années de formation hors de Tout émergèrent le premier Dieu et la première déesse, et les cieux et la Terre se séparèrent et devinrent un firmament. La Terre s’est durcie et est devenue une sphère. Le dieu et la déesse ont donné naissance à un autre couple, représentant respectivement le Soleil et la Lune. La Terre a ainsi pris forme pendant six générations.

La cinquième génération, Dieu et la déesse, donna naissance au Créateur des Nations et à sa femme qui descendit au mont. Kurai au Japon et a pris des «corps brillants». À la septième génération, divers êtres ont mis au point des technologies pour la vie sur Terre, telles que le transport et l’écriture. La septième génération du dieu-soleil a déclaré le début de la lignée des empereurs du monde, appelée Sumera-Mikoto, en japonais très ancien.

Il a également défini les îles du Japon comme distinctes du reste de la planète, appelant le Japon «le pays de Hidama» ou la Sphère du Soleil. Aujourd’hui, le Japon reste la seule nation à lutter sous le drapeau du soleil levant, mais dans l’antiquité, les scribes parlaient encore du roi égyptien régnant depuis «le siège d’Horus», le souverain perse «qui se lève en compagnie du soleil, ”Et le romainsol invictus.

L’héritier du dieu soleil a commencé la haute dynastie antique et, après huit milliards d’années, a envoyé ses fils et ses filles autour de la planète pour fonder leurs propres nations. Il divisa le monde en seize sections, une pour chaque nouveau mittoson , une sorte de roi ou de vassal. Ces rois sont devenus les peuples à cinq couleurs – blanc, bleu, rouge, jaune et noir – et ont été dispersés à travers les continents sans motif particulier.

Le premier roi de la race rouge, par exemple, s’appelle «Adameve» et se voit accorder la souveraineté sur le Croissant fertile.

À peu près au même moment, à l’autre bout du monde, Guénon écrivait que «la signification littérale du nom Adam est« rouge » et [on peut y voir] une indication du lien entre la tradition hébraïque et la tradition atlante, qui était celle de la race rouge. «  2

Après la création des seize nations, le rôle de l’empereur mondial fut de faire le tour du monde pour s’assurer que la paix et le règne du soleil soient préservés parmi les peuples à cinq couleurs.

Dans les temps les plus anciens, l’empereur mondial a pu voyager dans le monde entier à bord d’un navire volant appelé Ame-no-Ukifune , littéralement le «navire flottant du ciel». Grâce à ce navire, il a pu rendre visite à tous les mittosons en un rien de temps.

En fait, les historiens japonais connaissaient déjà Ame-no-Ukifune avant la parution des documents Takenouchi. Les premiers livres d’histoire au Japon décrivent un navire volant appelé Ame-no-Iwafunesur lequel l’un des clans ancestraux de la nation est descendu sur Terre. Dans les documents de Takenouchi, ce navire était utilisé par les dieux pour descendre sur Terre, mais il devint par la suite la propriété exclusive de l’empereur mondial qui ne le prêta que très rarement.

Quand il arrivera dans un endroit, l’empereur du monde sera impressionné. Wado Kōsaka écrit: «Il est facile d’imaginer l’anxiété extrême des Mittoson qui ont dû recevoir le Sumera-Mikoto sans préavis. Les visites des Sumera-Mikoto dans le monde entier étaient une occasion de réconfort pour les peuples à cinq couleurs qui souffraient d’un mauvais gouvernement. Ainsi, les Sumera-Mikoto ont toujours été accueillis avec le plus grand honneur et le plus grand respect sur leur propre territoire. » 3

L’empereur mondial jamais eu recours à la force, mais pouvait remplacer un mauvais roi simplement par proclamation, faisant écho à l’affirmation d’Evola selon laquelle la règle traditionnelle «n’avait pas besoin de force physique pour s’affirmer et, lorsqu’elle le faisait, ce n’était que sporadiquement. Il s’est imposé principalement et irrésistiblement par l’esprit. ” 4

Tout le monde a appris sur l’origine et l’autorité du Sumera-Mikoto afin que son jugement puisse résoudre tout conflit et assurer une paix complète.

Alors que les Japonais de cette époque étaient Hibito, Peuple du Soleil, et qu’il leur incombait de maintenir les enseignements impériaux, les empereurs du monde eux-mêmes ne vivaient qu’au Japon et n’étaient pas eux-mêmes japonais. Au contraire, elles étaient avant tout des couleurs et des femmes mariées de cœur pur, appelées Kisakinomiya , venues du monde entier. Quand aucun héritier masculin ne serait produit, il y aurait une impératrice mondiale qui épouserait un homme de cœur pur appelé Yosachio..

La pratique de choisir un conjoint parmi les peuples à cinq couleurs s’est terminée par la dynastie des Fukiaezu, qui semble associée au déclin du pouvoir de l’empereur mondial.

À partir de ce moment, l’empereur mondial fut obligé de plus en plus de limiter ses activités au Japon et seuls les Hibito furent envoyés dans le monde entier pour poursuivre leurs programmes d’éducation.

« Terre Sainte » et « Roi du Monde » de Guénon

Dans Le Roi du Monde, Guénon trouve suffisamment de témoins dans « les témoignages concordants de toutes les traditions » pour conclure qu ‘« il existe une » Terre sainte « par excellence, qu’elle est le prototype de toutes les autres » Terres saintes « et est le centre spirituel auquel tous les autres sont subordonnés.

La «Terre sainte» est aussi le «pays des saints», le «pays des bienheureux», le «pays des vivants» et le «pays de l’immortalité». » 5 Nous avons découvert que le Japon peut être décrit dans tous ces termes dans les documents Takenouchi. En outre, l’empereur du monde est un roi du monde guénonien.

Guénon poursuit en disant que cette terre ne nous était disponible que par le passé, il y a des centaines de milliers d’années, et qu’elle est maintenant «invisible et inaccessible».

Puisque le Japon est très visible et accessible aujourd’hui, cela a-t-il un sens autorité des documents Takenouchi? En fait, cela compte pour eux car, tout comme la Terre sainte a été fermée au début du Kali Yuga, le centre spirituel du Japon a été scellé au début du présent âge et ne sera pas rouvert avant notre âge de puissance matérielle. prend fin.

Au fur et à mesure que le monde prenait forme, des cataclysmes, des tremblements de terre et des inondations, attestés par des textes du monde entier, ont également secoué la ville. Dans les documents Takenouchi, il n’y a pas un, mais plusieurs dizaines d’événements semblables au cours de l’histoire, causés par un déséquilibre dans l’ordre du Ciel. Ces crises sont devenues de plus en plus graves.

En fait, deux continents entiers appelés Miyoi et Tamiara dans l’océan Pacifique ont coulé.

L’empereur mondial a été contraint de réduire ses activités et les a finalement supprimées. Deux chercheurs différents des documents ont proposé différentes théories sur la manière dont cela s’est passé.

Wado Kōsaka appelle les Tenpenchii un résultat de désobéissance: «Alors que les gens jouissaient d’une société hautement civilisée guidée par Sumera-Mikoto, l’arrogance s’est enracinée au cœur de l’humanité. Les rois des cinq peuples de couleur ont pris le pouvoir sur les Sumera-Mikoto, ont perdu tout respect pour les Sumera-Mikoto et ont commencé à l’ignorer et à le mépriser 6. »

Tant que le peuple aurait foi en l’empereur du monde, il pourrait simplement utiliser son autorité pour remplacer n’importe quel mauvais gouverneur, le grand âge de l’empire mondial n’aurait donc pas pu mettre un terme à ses révolutions.

Le maître d’aïkido Mikoto Nakazono propose une explication plus subtile: l’éducation, non seulement pour obéir à l’empereur du monde, mais également pour les principes de base de la divinité et du droit, devenait de plus en plus difficile à mesure que le monde se séparait. Malgré des milliers d’années d’efforts déployés par les empereurs du monde et leurs délégués pour élever le niveau des peuples à cinq couleurs, écrit Nakazono, les humains incarnés ne pouvaient pas maintenir un niveau de conscience élevé:

Les gens ordinaires ne pouvaient tout simplement pas voir le point. Pourquoi dépenser autant de temps et d’énergie à écouter les enseignants, pourquoi appliquer une telle discipline, pourquoi avoir faim, dormir, méditer…

En fin de compte, les plus jeunes dirigeants sont venus avant leurs aînés et ont déclaré: «Nous travaillons depuis quarante mille ans pour créer une société parfaite, et nous n’avons pas réussi parce que les gens ne peuvent pas nous comprendre… Combien de temps encore devons-nous continuer? En fin de compte, cela fera un plus grand sacrifice que le développement d’une situation matérielle. S’il vous plaît, donnez-nous la permission de guider la société dans cette direction. Si nous ne pouvons pas les amener à comprendre l’activité de leurs sens, ils doivent l’explorer eux-mêmes. Si nous les guidons droit au but, cela peut être fait beaucoup plus rapidement. ”

La discussion a duré longtemps. Finalement, les anciens hommes-dieux ont accepté. Ils ont donné leur consentement, demandant seulement que le travail soit commencé aussi loin que possible de Hinomoto Kuni.

Les chercheurs de Takenouchi pensent généralement que les travaux ont effectivement commencé à l’autre bout du monde et que le premier groupe à s’être séparé du règne universel de Sumera-Mikoto était l’ancienne civilisation du Moyen-Orient du Croissant fertile, qui, par amour pour leur ancien chef se sont nommés les Sumériens.

Nakazono interprète les documents comme indiquant que, pendant de nombreuses décennies, les enseignements ont été lentement dissous, puis déguisés en mythes, religions et messages spirituels «en concurrence» avec la matière afin de permettre à une société matérielle de se développer et de s’épanouir.

Mais la tradition éternelle, qu’il appelle le principe de Kototama, reste cachée sous ces divers déguisements à dévoiler après la fin naturelle de la civilisation matérielle. Tout cela est conforme à Guénon, qui a écrit «il est plus vrai de dire que la tradition est cachée plutôt que perdue, ou du moins qu’elle ne peut être perdue que par certains centres spirituels secondaires qui ont cessé de rester un contact direct avec le peuple. centre suprême. ” 8

À ce stade, le monde symbolique des documents Takenouchi devient complètement scandaleux, mais une réaction outrée est peut-être une preuve que les gens sont mal à l’aise avec la vérité. Je vais donc continuer dans mon récit, en gardant à l’esprit que Guénon, en essayant de comprendre les enseignements difficiles et cachés du Roi du Monde, a utilisé des récits qu’il savait être erronés, incomplets ou même une «caricature» de la vérité depuis l’existence de tels comptes symbolise des forces plus profondes au travail.

La famille Takenouchi a conservé les documents dans des urnes situées dans des endroits secrets sous le sol de Kōso Kōtai Jingū, dans l’attente du jour où le monde serait en mesure de comprendre l’histoire qu’ils ont révélée, en se rendant disponibles uniquement pour sélectionner des enseignants étrangers – aucun de leurs étudiants n’était Japonais, bien que la raison ne soit pas donnée.

Visite de Jésus au Japon

Le professeur le plus remarquable, à la fois pour nous et pour les chercheurs de Takenouchi, était Jésus.

Les occultistes sont peut-être au courant de l’affirmation de Nicholas Notovich selon laquelle Jésus aurait fait un pèlerinage en Inde à l’adolescence pour étudier la philosophie bouddhiste. Il serait retourné en Judée à l’âge de trente ans pour enseigner ce qu’il avait appris.

Pour les partisans de Takenouchi, qui considèrent clairement le Japon comme une sorte de Shambhala dont la sagesse n’est ouverte qu’à une poignée d’élus, le voyage de Jésus le conduisit au-delà des centres classiques de l’Inde jusqu’au véritable centre du Japon. Après s’être arrêté en Inde, Jésus, fils humain de Marie et de Joseph, dont le vrai nom était apparemment Jesuchri, continua son voyage vers Kōso Kōtai Jingū, où le prêtre en chef, voyant ses capacités innées, le soumit à ce que Wado Kōsaka appelle «ninja entraînement. »

Selon une femme qui a vu le document de Jésus lui-même, Jésus «a acquis la capacité d’accomplir environ vingt arts divins sur une cinquantaine. La guérison des maladies est l’étape préliminaire de l’art divin. Les techniques divines incluent la capacité à disparaître, en sautant d’un grand arbre si haut qu’on ne peut pas voir le sommet, en marchant à la surface de l’eau avec une baguette de bambou jetée sur la mer ou la rivière, en marchant dans les airs, purifiant une pièce ou le sol. ”

Jésus retourna en Judée pour démontrer les grands messages spirituels et les capacités ninja du principe divin, mais il devint un homme recherché. Son frère, Isukiri, a rencontré les disciples et a accepté de mourir à sa place. c’est ce frère, pas Jésus, que Judas a livré aux Romains. 9

Jésus lui-même est retourné au Japon pour continuer son étude avec quatorze nouveaux disciples du monde entier, y compris des hommes d’ascendance japonaise, ainu, italienne, allemande, amérindienne, australienne, juive, romaine et africaine.

Il voyagea à travers le monde pour répandre des enseignements de paix et d’amour, et mourut le 25 décembre 82 de l’ère commune, à l’âge respectable de 118 ans, après quoi il fut enterré au Japon.

Sa tombe a été redécouverte en 1934 et on peut encore la visiter aujourd’hui dans le village de Herai à Aomori.

La publication des documents Takenouchi, y compris les récits résumés ici et de nombreux autres, a fait sensation au Japon. Le gouvernement a immédiatement poursuivi Kiyomaro Takeuchi et son entourage pour avoir raconté de fausses histoires sur la maison impériale.

Certains livres sur les documents ont été interdits et à la fin des années 1930, le gouvernement a démoli le sanctuaire de Takeuchi et saisi de nombreux documents et objets, qui ont ensuite été détruits lors de l’attaque à la bombe incendiée de Tokyo. Pour la grande majorité de la société japonaise, ils constituaient une histoire rejetée, réprimée et interdite.

Malgré tout, les documents ont eu un impact subtil et souterrain sur la culture japonaise. Ils ont suscité un nouvel intérêt pour les mystères du passé et pour le kotodama , ancienne pratique du pouvoir spirituel dans le langage.

Un étudiant des Documents, Norihiro Yasue, a appris d’eux que les Juifs et les Japonais partageaient un ancêtre commun.

Il a certainement dû tenir compte de cette connaissance au cours de la Seconde Guerre mondiale lorsqu’il avait aidé des dizaines de milliers de Juifs à s’échapper d’Allemagne en Mandchourie. Ils ont été relancés et republiés dans l’après-guerre et continuent d’attirer des lecteurs curieux aujourd’hui.

Au Japon, il existe de nombreux autres «parahistories», tels que les documents Takenouchi, qui attestent d’un domaine de la vie très différent de la manière dont nous écrivons l’histoire aujourd’hui.

Comme les anciennes traditions qui ont attiré Evola et Guénon, ils offrent un aperçu d’un Eden connu de tous les êtres humains, plongé dans le brouillard et la confusion de notre condition moderne. En dépit des critiques discordantes qu’ils ont reçues des sceptiques, ils continuent d’être populaires, ce qui indique peut-être qu’ils possèdent une valeur plus pérenne.

Notes
  1. Julius Evola, Révolte contre le monde moderne , Inner Traditions, 1995, 22
  2. René Guénon, Formes traditionnelles et cycles cosmiques, Sophia Perennis, 2003, 29
  3. Wadō Kōsaka, Documents Takenouchi I , 119. La traduction anglaise est disponible à takenouchi-documents.com/
  4. Evola, Révolte contre le monde moderne , 8
  5. René Guénon, Le Roi du Monde, Sophia Perennis, 2001, 72
  6. Kōsaka, Documents Takenouchi I , 205.
  7. Mikoto Masahilo Nakazono, La source de la civilisation actuelle, Kototama Books, 1990, 59-64
  8. Guénon, roi du monde , 29
  9. Kōsaka, Takenouchi Documents I , 293-297

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