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UBAR : l’Atlantide des sables serait-elle le véritable jardin d’Eden?

La cité perdue de UBAR

L’Atlantis des Sables selon T.E. Lawrence

Dans l’antiquité les parfums (l’encens principalement) venaient d’Arabie et d’abord du royaume de la reine de Saba autour de la cité disparue d’Ubar dont on a cru longtemps qu’il s’agissait d’une pure légende*…

LA FACE CACHÉE DE LA LÉGENDE

Or chacun sait que derrière les légendes comme derrière les mythes se cachent des noyaux de vérité qu’il faut savoir découvrir. Si René Girard montre que derrière les mythes du monde entier se cachent les meurtres fondateurs des cultures, aussi bien en Scandinavie, à Rome qu’en Inde ou en Amérique précolombienne, archéologues, historiens ou curieux réussissent souvent à deviner ce qui se cache dans d’anciens contes.
José Garanger a ainsi retrouvé et fouillé en 1967 la tombe spectaculaire du prince Roy Mata (XIIIè siècle) d’après un récit populaire des Nouvelles Hébrides (Vanuatu).

Mais sous les paysages que les millénaires ont modelés : alluvions, marées, coulées de boue, laves, nuées ardentes, ou simplement colluvions de pentes, dépôts répétés de feuilles, naissance de prairies et de forêts se cachent pareillement des vestiges de nos prédécesseurs. Les archéologues sont entrainés à ‘lire’ les paysages selon ce qu’ils peuvent révéler : collines de tessons ou de coquillages, structurations du sol soulignées par la végétation, faciès d’érosion variés (fleuves, vents, éboulis, marées) grâce aussi à des technologies qui affinent l’œil : photos aériennes à basse altitude, couverture photos géographiques (effet stéréoscopique), clichés satellites et utilisation de l’infra-rouge ou de l’oblicité des clichés.

À LA RECHERCHE D’UBAR

Les recherches d’Ubar dans les dunes du sultanat d’Oman entre 1930 et 1953 échouèrent. Les pistes caravanières qui devaient y conduire étaient régulièrement enfouies puis désenfouies par les vents de sable et donc quasi introuvables !

Ce sont des prises de vue de la navette spatiale en 1984 qui ont révélé enfin cette mystérieuse capitale au milieu d’un ses seuls peuplements de Boswellia sacra* dont la gomme extraite des entailles faites sur les troncs fournit l’encens.

En fait Ubar désignait la région et c’est en fouillant le fort de Shis’r (XVIè siècle) que l’on retrouva, dessous, les reste de l’Atlantis des sables.

‘Ubar’, dans le Nord du Dhofar (Oman), telle que la fouillèrent les archéologues possédait une muraille de pierres octogonale, des tours de briques, des fours à encens et de la poterie. Elle devait compter une centaine d’habitants. Elle fut détruite aux environs de 100 après J.-C. par effondrement du sous-sol en calcaire (doline) ou d’une citerne, puis recouvrement sableux.

Elle renait actuellement grâce à des campements de bédouins sédentarisés.

Construite sur la route du commerce de l’encens vers 3000 avant Jésus-Christ, l’ancienne ville d’Ubar, située au sud-ouest de l’Oman, a été un endroit incroyablement riche avec ses édifices ornés de spectaculaires colonnes dorées. La ville, qui est tombée en ruines entre l’an 300 et l’an 500 après Jésus-Christ, n’a été redécouverte qu’en 1992 par une équipe utilisant la technologie satellite de la NASA.

Selon le Coran, Dieu aurait détruit Ubar pour punir ses habitants en raison de leur style de vie immoral. Les archéologues proposent toutefois une explication moins dramatique : les murs de pierre calcaire de la ville se sont effondrés.

Les gens d’Ad et d’Ubar

Et l’Ad, ils ont été détruits par un vent furieux, extrêmement violent;
Il fit rage contre eux sept nuits et huit jours de suite: afin que tu puisses voir les gens tout entiers prosternés dans son chemin, comme ils avaient été racines de palmiers creux abattu! Voyez-vous donc quels sont ceux qui ont survécu? (Sourate al-Haaqqa: 6-8)

Un autre peuple qui a été détruit et qui sont mentionnés dans la sourate divers du Coran est ‘Ad, qui sont mentionnés après le peuple de Nuh. En envoyant à Ad, Hud convoqua son peuple, comme tous les autres prophètes, pour croire en Allah sans lui attribuer des partenaires et lui obéir, le prophète de ce temps. Le peuple réagit à Hud avec animosité. Ils l’accusaient d’imprudence, de fausseté et tentaient de changer le système que leurs ancêtres avaient établi.

Dans la sourate Hud, tout ce qui s’est passé entre Hud et son peuple est raconté en détail :

Aux gens Ad (Nous avons envoyé) Hud, un de leurs propres frères. Il dit: «Ô mon peuple! Adorer Allah! Vous n’avez d’autre dieu que lui. (Vos autres dieux) vous ne faites rien d’autre que d’inventer!
Ô mon peuple! Je ne vous demande aucune récompense pour ce (Message). Ma récompense vient de nul autre que Celui qui m’a créé: Ne comprenez-vous donc pas?
Et ô mon peuple! Demandez le pardon de votre Seigneur, et tournez-vous vers Lui (dans la repentance): Il vous enverra le ciel versant de la pluie abondante, et ajouter de la force à votre force: ainsi ne vous retournez pas en retour dans le péché!
Ils dirent: «O Hud! Pas de signe clair que tu nous as apporté, et nous ne sommes pas ceux à abandonner nos dieux sur ta parole! Nous ne croirons pas en toi!
Nous ne disons rien (peut-être) que certains de nos dieux t’ont saisi avec imbécillité.
Il a dit: «J’appelle Allah à témoigner, et rendez-vous témoignage, que je suis libre du péché d’attribuer, à Lui, D’autres dieux comme partenaires! Donc le régime (votre pire) contre moi, vous tous, et ne me donner aucun répit. Je me confie en Allah, Seigneur et Seigneur! Il n’y a pas de créature qui bouge, mais Il a saisi son avant-serrure. En vérité, c’est mon Seigneur qui est sur un chemin droit.
Si vous vous détournez, je (au moins) ai transmis le message avec lequel je vous ai été envoyé. Mon Seigneur fera un autre peuple pour vous succéder, et vous ne le blesserez pas du tout. Car mon Seigneur a soin et veille sur toutes choses.
Ainsi, lorsque notre ordonnance a émis, Nous avons sauvé Hud et ceux qui ont cru avec lui, par la grâce (spéciale) de nous-mêmes: Nous les avons sauvés d’une pénalité sévère.
Tels étaient les gens de l’Ad: ils ont rejeté les signes de leur Seigneur et cherisher; Désobéi à Ses messagers; Et suivait le commandement de tout transgresseur puissant et obstiné.
Et ils ont été poursuivis par une Malédiction dans cette vie – et le Jour du Jugement. Ah! Voir! Car l’Ad rejeté leur Seigneur et Cherisher! Ah! Voir! Enlevés (de vue) étaient «Ad le peuple de Hud! (Sourate Hud: 50-60)

Une autre sourate mentionnant ‘Ad est Surat ash-Shuara. Dans cette sourate, certaines caractéristiques de ‘Ad sont soulignées. Selon lui, «Ad était un peuple qui« bâtit un point de repère sur toutes les hauteurs », et ses membres« se procurent de beaux bâtiments dans l’espoir de y habiter ». D’ailleurs, ils ont fait du mal et se comportent brutalement. Quand Hud a averti son peuple, ils ont commenté que ses paroles étaient «un dispositif habituel des anciens». Ils étaient très confiants que rien ne leur arriverait;

L’Ad (peuple) a rejeté les messagers :

Voici, leur frère Hud leur dit: Ne craindrez-vous pas (Allah)?
Je suis pour vous un messager digne de toute confiance:
Craignez donc Allah et obéissez-moi. Aucune récompense je ne vous le demande: ma récompense est seulement du Seigneur des Mondes.
Construis-tu un point de repère sur chaque haute place pour t’amuser? Et vous obtiendrez-vous de beaux bâtiments dans l’espoir de y vivre (pour toujours)? Et quand vous exercez votre main forte, le faites-vous comme des hommes de puissance absolue?
Maintenant crains Allah, et obéis-moi.
Oui, craignez Celui Qui vous a accordé librement tout ce que vous savez.
Il t’a librement donné des bœufs et des fils,
Et jardins et ressorts.
Vraiment, je crains pour toi la peine d’un grand jour.
Ils dirent: « Il en est de même pour nous, que vous nous disent ou ne soyez pas parmi nos admonisateurs!
Ce n’est autre chose qu’un habitué des anciens, Et nous ne sommes pas ceux qui reçoivent des douleurs et des pénalités!
Ils l’ont rejeté, et nous les avons détruits. En vérité, c’est un Signe: mais la plupart d’entre eux ne croient pas.
Et en vérité, ton Seigneur est Lui, le Très-Haut, le Très Miséricordieux.
(Surat ash-Shuara: 123-140)

Les gens qui ont montré de l’animosité à Hud et se sont rebellés contre Allah, ont été en effet détruits. Une horrible tempête de sable annihilée «Ad comme s’ils n’avaient« jamais existé ».

Jusqu’à présent, nous avons vu qu’Ubar pourrait être la ville d’Iram mentionnée dans le Coran. Selon le Coran, les habitants de la ville n’ont pas écouté le prophète Hud, qui leur avait apporté un message et qui les avertis, et ainsi ils ont péri.

L’identité de «Ad qui a trouvé la ville d’Iram a également créé beaucoup de débat. Dans les documents historiques, il n’y a aucune mention d’un peuple ayant une telle culture développée ou de la civilisation qu’ils ont établie. On pourrait penser assez étrange que le nom d’un tel peuple ne soit pas trouvé dans les disques historiques.

D’autre part, il ne devrait pas être si surprenant de ne pas trouver la présence de ces personnes dans les archives et les archives des civilisations anciennes. La raison en est que ces gens vivaient dans l’Arabie du Sud, une région éloignée des autres habitants de la région de la Mésopotamie et du Moyen-Orient, et qui n’avaient qu’une relation étroite avec eux. C’était une situation courante pour un État, qui est à peine connu, de ne pas être inscrit dans les documents historiques. D’autre part, il est possible d’entendre des histoires parmi les gens au Moyen-Orient au sujet de «Ad.

La raison la plus importante pour laquelle «Ad n’a pas été mentionné dans les dossiers écrits est que la communication écrite n’était pas commune dans la région à cette époque. Il est donc possible de penser que «Ad fonda une civilisation, mais cette civilisation n’avait pas été mentionnée dans les archives de ces autres civilisations qui conservaient la documentation. Si cette culture avait existé un peu plus longtemps, peut-être beaucoup plus serait connu sur ces personnes de nos jours.

Il n’y a pas d’enregistrement écrit de ‘Ad, mais il est possible de trouver des informations importantes sur leurs «descendants» et d’avoir une idée sur’ Ad à la lumière de cette information.

Hadranites, les descendants de Ad

Le premier endroit à regarder en cherchant les traces d’une civilisation probable établie par ‘Ad ou leurs descendants, est le Yémen du Sud, où «l’Atlantide des Sables, Ubar» se trouve et qu’on appelle «l’Arabie Fortunée» .

Au Yémen du Sud, quatre peuples ont existé avant notre temps qui sont nommés «Arabes Fortunés» par les Grecs. Ce sont les Hadramites, les Sabaéens, les Minaéens et les Qatébaéens. Ces quatre peuples ont régné pendant un certain temps ensemble dans des territoires proches les uns des autres.

Beaucoup de scientifiques contemporains disent que «Ad est entré dans une période de transformation, puis réapparu sur la scène de l’histoire. Dr Mikail H. Rahman, un chercheur à l’Université de l’Ohio, estime que «Ad sont les ancêtres des Hadramites, l’un des quatre peuples qui ont vécu dans le sud du Yémen. Apparaissant vers 500 av. J.-C., les Hadramites sont les moins connus parmi les peuples appelés «Arabes Fortunés». Ces personnes ont régné sur la région du Yémen du Sud depuis très longtemps et ont totalement disparu en 240 après la longue période de déclin.

Le nom d’Hadrami indique que ceux-ci peuvent être les descendants de ‘Ad. L’écrivain grec Pline, vivant au 3ème siècle avant JC, se référait à cette tribu comme « Adramitai » – ce qui signifie le Hadrami. (11) La terminaison du nom grec est un suffixe-nom, le nom étant «Adram» qui suggère immédiatement qu’il s’agit d’une possible corruption de «Ad-i Iram» mentionnée dans le Coran.

Le géographe grec Ptolémée (150-100 ap. J.-C.) montre le sud de la péninsule arabique comme le lieu où vivait le peuple appelé «Adramitai». Cette région a été connue sous le nom de « Hadhramaut » jusqu’à récemment. La capitale de l’État d’Hadrami, Shabwah, était située à l’ouest de la vallée Hadhramaut. Selon beaucoup de vieilles légendes, la tombe du prophète Hud, qui a été envoyé comme un messager à ‘Ad, est dans Hadramaut.

Un autre facteur qui tend à confirmer la pensée que les Hadramites sont une continuation de ‘Ad, est leur richesse. Les Grecs ont défini les Hadramites comme la «race la plus riche du monde …». Les documents historiques disent que les Hadramites étaient allés très loin dans l’agriculture de l’encens, l’une des plantes les plus précieuses de l’époque. Ils ont trouvé de nouveaux domaines d’utilisation pour la plante et élargi son utilisation. La production agricole des Hadramites était beaucoup plus élevée que la production de cette plante de nos jours.

Ce qui a été trouvé dans les fouilles faites dans Shabwah, qui est connu pour avoir été la capitale des Hadramites, est très intéressant. Dans ces fouilles qui ont commencé en 1975, il était extrêmement difficile pour les archéologues d’atteindre les restes de la ville en raison des dunes de sable profondes. Les découvertes obtenues à la fin des fouilles étaient étonnantes; Parce que la ville antique découverte était l’une des plus étonnamment intéressantes trouvées jusqu’alors. La ville fortifiée qui a été révélée était d’une plus grande étendue que de tout autre site ancien yéménite et son palais a été remarqué pour être un bâtiment vraiment magnifique

Sans doute, il était très logique de supposer que les Hadramites avaient hérité de cette supériorité architecturale de leurs précurseurs, «Ad. Hud dit aux gens de ‘Ad tout en les avertissant;

Construis-tu un point de repère sur chaque haute place pour t’amuser? Et vous obtiendrez-vous de beaux bâtiments dans l’espoir de y vivre (pour toujours)? (Surat ash-Shuara: 128-129)

Une autre caractéristique intéressante des bâtiments trouvés à Shabwah était les colonnes élaborées. Les colonnes qui étaient à Chabwah semblaient être tout à fait uniques en étant rondes et disposées dans un portique circulaire, alors que tous les autres sites au Yémen jusqu’à présent avaient été trouvés pour avoir des colonnes carrées monolithiques. Les gens de Shabwah doivent avoir hérité du style architectural de leurs ancêtres, Ad. Photius, un patriarche byzantin grec de Constantinople dans le 9ème. Siècle après J.-C., a fait de vastes recherches sur les Arabes du Sud et leurs activités commerciales parce qu’il avait accès aux anciens manuscrits grecs qui n’existent plus aujourd’hui, et en particulier au livre d’Agatharachides (132 avant JC), concernant la mer rouge d’Erythrée. Photius dit dans un de ses articles; «On dit qu’ils (les Arabes du Sud) ont construit de nombreuses colonnes couvertes en or ou en argent. Les espaces entre ces colonnes sont remarquables à voir  » (12)

Bien que l’énoncé ci-dessus de Photius ne se réfère pas directement aux Hadramites, il donne une idée de l’abondance et la prouesse de construction des personnes vivant dans la région. Les écrivains grecs classiques Pline et Strabon décrivent ces villes comme «ornées de beaux temples et de palais».

Quand nous pensons que les propriétaires de ces villes étaient les descendants de ‘Ad, il est clairement compris pourquoi le Coran définit la maison de’ Ad comme  » la ville d’Iram, avec de hauts piliers  » (Sourate al-Fajr: 7) .

Les sources et les jardins de Ad

Aujourd’hui, le paysage que quelqu’un, qui se rend à l’Arabie du Sud, serait le plus souvent rencontré est le vaste désert. La plupart des endroits, à l’exception des villes et des régions qui ont été plus tard boisés, sont couverts de sable. Ces déserts ont été là pendant des centaines et peut-être des milliers d’années.

Mais dans le Coran, une information intéressante est donnée dans l’un des versets relatant «Ad. En avertiant son peuple, le Prophète Hud attire leur attention sur les sources et les jardins dont Allah les a dotés;

Maintenant crains Allah, et obéis-moi. Oui, craignez Celui Qui vous a accordé librement tout ce que vous savez. Il t’a librement donné du bétail et des fils, Et des jardins et des sources. Vraiment, je crains pour vous la peine d’un grand jour. (Surat ash-Shuara: 131-135)

Mais comme nous l’avons déjà noté, Ubar, qui a été identifié avec la ville d’Iram, et tout autre lieu qui est susceptible d’avoir été la résidence de ‘Ad, est totalement couvert de désert aujourd’hui. Alors, pourquoi Hud a-t-il utilisé une telle expression tout en prévenant son peuple?

La réponse est cachée dans les changements climatiques de l’histoire. Les documents historiques révèlent que ces régions devenues désertiques aujourd’hui, étaient autrefois des terres très productives et vertes. Une grande partie de la région a été couverte de zones vertes et de sources comme indiqué dans le Coran, il ya peu de mille ans, et les habitants de la région ont fait usage de ces dotations. Les forêts ont adouci le dur climat de la région et l’ont rendu plus habitable. Les déserts existaient, mais ne couvraient pas une région aussi vaste qu’aujourd’hui.

Dans l’Arabie méridionale, des indices importants ont été acquis dans les régions où vivait Ad, ce qui pourrait éclairer ce sujet. Ceux-ci montrent que les habitants de cette région ont utilisé un système d’irrigation très développé. Cette irrigation a probablement servi un seul but: l’agriculture. Dans ces régions, qui ne sont pas appropriées pour la vie d’aujourd’hui, les gens une fois cultivé la terre.

L’imagerie satellitaire a également révélé un vaste système de canaux anciens et de barrages utilisés dans l’irrigation autour de Ramlat comme Sab’atayan, qui aurait pu soutenir 200 000 personnes dans les villes associées. (13) Comme Doe, l’un des chercheurs menant la recherche, a déclaré: « Si fertile était la région autour de Ma’rib, on pourrait concevoir que toute la région entre Ma’rib et Hadhramaut a été une fois cultivée. » (14)

L’écrivain grec classique Pline avait décrit cette région comme étant très fertile et couverte de brouillards, de montagnes boisées, de rivières et de forêts intactes. Dans les inscriptions trouvées dans certains temples anciens près de Shabwah, la capitale des Hadramites, il a été écrit que les animaux ont été chassés dans cette région et que certains ont été sacrifiés. Tout cela révèle que cette région était autrefois couverte de terres fertiles et désertiques.

La vitesse avec laquelle le désert peut empiéter peut être vu dans une recherche récente faite par le Smithsonian Institute au Pakistan où une zone connue pour être fertile dans le moyen âge a transformé en désert sablonneux, avec des dunes de 6 mètres de haut, le désert étant trouvé à Développer en moyenne 6 pouces par jour. À cette vitesse, les sables peuvent avaler même les plus hauts bâtiments, et les couvrir comme s’ils n’avaient jamais existé. Ainsi, les fouilles à Timna au Yémen dans les années 1950 ont été presque complètement recouvert. Les pyramides égyptiennes étaient également entièrement sous le sable une fois et ont seulement été mises en lumière après des fouilles très longues. En bref, il est très clair que les régions connues pour être désert aujourd’hui pourrait avoir eu des apparitions différentes dans le passé.

Comment Ad fut détruite

Dans le Coran, on dit que «Ad a péri par un« vent furieux ». Dans les versets, il est mentionné que ce vent furieux a duré sept nuits et huit jours et a détruit ‘Ad totalement.

L’Ad (peuple) (trop) a rejeté (Vérité): alors combien terrible était Ma pénalité et mon avertissement? Car nous avons envoyé contre eux un vent furieux, un jour de violente catastrophe, arrachant les hommes comme des racines de palmiers déchirées (de la terre). (Sourate al-Qamar: 18-20)

Et l’Ad, ils ont été détruits par un vent furieux, extrêmement violent. Il fit rage contre eux sept nuits et huit jours de suite: afin que tu puisses voir les gens tout entiers prosternés dans son chemin, comme ils avaient été racines de palmiers creux abattu! (Sourate al-Haaqqa: 6-7)

Bien que prévenu précédemment, les gens n’avaient pas prêté attention aux avertissements que ce soit et continuaient à refuser leurs messagers. Ils étaient dans une telle illusion qu’ils ne pouvaient même pas comprendre ce qui se passait quand ils ont vu la destruction s’approchant d’eux et ont continué avec leur déni.

Alors, quand ils virent la nuée traversant le ciel, venant à la rencontre de leurs vallées, ils dirent: Cette nuée nous donnera la pluie! Non, c’est la Calamité que vous demandiez d’être hâté! Un vent dans lequel il y a une pénalité grave! (Sourate al-Ahqaf: 24)

Dans le verset, il est dit que les gens ont vu le nuage qui leur apporterait la calamité, mais ne pouvait pas comprendre ce qui était et pensé que c’était un nuage de pluie. C’est une indication importante de la façon dont la calamité a été comme il s’approchait à la population, parce qu’un cyclone procédant le long de fouetter le sable du désert semble également comme un nuage de pluie à distance. Il est possible que ‘Ad fût trompé par cette apparence et ne remarquât pas la calamité. Doe donne une description de ces tempêtes de sable (qui semble être de l’expérience personnelle); «Le premier signe (d’une poussière ou d’une tempête de sable) est un mur d’air poussiéreux qui s’approche et qui peut avoir plusieurs milliers de pieds de hauteur, soulevé par les forts courants ascendants et agité par un vent assez fort».

Pensée pour être les restes de ‘Ad’, l’Atlantide des Sables, Ubar « a été récupéré sous une couche de sable mètres d’épaisseur. Il semble que le vent furieux qui a duré «sept nuits et huit jours» selon la description du Coran, accumulé des tonnes de sable sur le dessus de la ville et enterré les gens sous la terre en vie. Les fouilles effectuées à Ubar pointent vers la même possibilité. Le magazine français Ça M’Interesse déclare ce qui suit: « Ubar a été enterré sous un sable de 12 mètres d’épaisseur à la suite d’une tempête.

Les preuves les plus importantes montrant que ‘Ad ont été enterrés par une tempête de sable, est le mot’ ahqaf ‘utilisé dans le Coran pour signifier l’emplacement de’ Ad. La description utilisée dans le verset 21 de la Sourate al-Ahqaf est la suivante:

Voici un des frères d’Ad: Voici, il a prévenu son peuple des sentiers sinueux: mais il y a eu des avertisseurs devant lui et après lui: «Adorez-vous autre qu’Allah. Je crains pour vous La pénalité d’un jour puissant. « 

Ahqaf signifie « dunes de sable » en arabe et c’est le pluriel du mot « hiqf » qui signifie une « dune de sable ». Cela montre que «Ad vivait dans une région pleine de« dunes de sable », qui a fourni le terrain le plus logique possible pour le fait qu’ils ont été enterrés par une tempête de sable. Selon une interprétation, ahqaf a perdu son sens de «collines de sable» et est devenu le nom de la région dans le sud Yémen où «Ad a vécu. Cela ne change pas le fait que la racine de ce mot est des dunes de sable, mais montre simplement que ce mot est devenu depuis particulier à cette région en raison des dunes de sable abondantes dans la région.

La région où Ad vivait était pleine de dunes de sable.

En conséquence, on peut dire que les découvertes historiques et archéologiques indiquent au-delà du raisonnable que ‘Ad et la ville d’Iram ont dû exister et ont été détruites comme décrit dans le Coran. Par des recherches ultérieures, les restes de ces personnes ont été récupérés des sables.

Ce que l’on doit faire en regardant ces restes enfouis dans les sables, c’est de prendre l’avertissement tout comme le Coran souligne. Le Coran affirme que « Ad s’est détourné du droit chemin à cause de leur arrogance et a dit:« Qui est supérieur à nous en force? « . Dans le reste du verset, on dit: « Quoi! Ne voyaient-ils pas qu’Allah, Qui les créait, leur était supérieur en force? »(Sourate Fussilat: 15)

Ce qu’une personne a à faire est de tenir ce fait immuable à l’esprit tout le temps et de comprendre que le plus grand et le plus honoré est toujours Allah et que l’on ne peut prospérer qu’en l’adorant.

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