La culture des Indiens Cherokee n’est que partiellement connue. Selon diverses sources, les Nûñnë’hï apparaissent dans les mythes et légendes de ce peuple.
Des êtres incorporels volant dans quatre lieux sacrés aux Indiens pour les aider. Même les lieux de débarquement de leurs œufs de cuivre et d’or sont indiqués. C’est ainsi que les Indiens décrivaient les véhicules sur lesquels les mystérieuses Nûñnë’hï volaient vers eux.
Dans la langue cherokee , Nunnehi signifie littéralement « Les gens qui vivent n’importe où », mais il est souvent traduit en anglais par « Les gens qui vivent pour toujours », ou simplement « Les Immortels ». Les Cherokee croyaient que les Nunnehi étaient un type d’ être humain surnaturel , complètement distinct des fantômes et des esprits de la nature , ainsi que des dieux.
Selon le folklore Cherokee , les Nunnehi possédaient de nombreuses maisons de ville souterraines dans tout le sud des Appalaches , et ils aimaient particulièrement les hauts sommets des montagnes où aucun bois ne poussait jamais.
Ces créatures peuvent-elles être considérées comme des extraterrestres?
La question est intéressante. Les chamans indiens avaient un lien avec eux et communiquaient par le mercure et l’eau. Ces deux substances étaient des conducteurs, à la surface desquels apparaissaient des images de créatures appelées Nûñnë’hï.
Ils ont débarqué dans des lieux sacrés pour les Indiens – Blood Mountain, Lake Trakhlita, Mount Pilot Knob et Mount Nikwasi. Un fait intéressant est que dans les quatre zones, les chercheurs ont trouvé des zones parfaitement plates, comme si elles étaient spécialement destinées à l’atterrissage d’objets volants.
En 1790, les colons ont mené une guerre acharnée contre les Indiens.
Lorsque ces derniers, ayant perdu le plus grand nombre de guerriers capables de combattre, se retirèrent, des créatures invisibles tombèrent sur l’ennemi. Ils les ont littéralement déchirés de l’intérieur. Les Cherokee survivants savaient avec certitude que c’était Nûñnë’hï.
Certes, plus tard, ils ont choisi une tactique différente et ont quand même atteint leur objectif – presque tous les représentants de la tribu Cherokee ont été détruits à cause de la maladie et des batailles.
Une histoire bien connue raconte une époque bien avant celle du déracinement, lorsque les Nûñnë’hï ont dit à un groupe de Cherokee qu’ils reviendraient dans sept jours pour emporter le village avec tous ceux qui s’y trouvaient. Les Nûñnë’hï ont averti les gens de ne pas crier ni faire de bruit pendant que le village était emporté. Le septième jour, il y eut un bruit de tonnerre qui devint de plus en plus fort à mesure qu’il s’approchait du village. Malgré l’avertissement des Nunnehi aux Cherokee de rester silencieux, certaines personnes ont eu peur et ont crié lorsque le sol a commencé à trembler alors que les Nûñnë’hï soulevaient le village appelé Setsi. Les Nûñnë’hï ont tout stabilisé et ont emporté la partie restante du village, avec les gens qui s’y trouvaient encore, jusqu’à une montagne appelée Lone Peak, où il a été changé en roche solide et les gens à l’intérieur sont devenus invisibles et immortels comme les Nûñnë’hï .
Après le déracinement en 1838, lorsque les Cherokee ont été forcés de quitter leur patrie et de se réinstaller dans l’Oklahoma, l’un de leurs plus grands regrets était d’avoir été forcés de laisser derrière eux pour toujours leurs proches qui étaient allés vivre avec les Nûñnë’hï .
Ces créatures avaient des dons
Les Nûñnë’hï étaient capables de guérir par le toucher, et, dans les mythes Cherokee, il est indiqué qu’à ce moment-là, le corps du blessé ou du malade lévitait, et dans de rares cas se téléportait vers des idoles sacrées.
On ne sait pas si les Nûñnë’hï étaient des extraterrestres ou simplement des représentants d’une autre civilisation. Beaucoup pensent que les lieux sacrés où les appareils de ces créatures ont atterri ont été créés artificiellement.
Les ethnologues qui se sont entretenus avec des représentants des Cherokee ont souligné qu’au début du XIXe siècle, les Indiens leur avaient montré l’une des maisons volantes Nûñnë’hï.
Cela ressemblait à une grande cabane Cherokee, de plus, ils ont souligné qu’ils avaient construit leurs bâtiments spécifiquement pour ressembler aux bâtiments de leurs mentors et professeurs. Les Indiens associaient toutes leurs compétences et leurs réalisations culturelles aux Nûñnë’hï. Ils ont tout appris de ces êtres incorporels. En raison de la relation étroite avec les Cherokee, des créatures supérieures leur ont été montrées sous forme matérielle.
Certains des colons qui ont rencontré ces créatures au combat ont écrit sur les étranges alliés des Indiens.
De plus, les ethnologues ont reflété dans leurs travaux cette étroite amitié entre les peuples et les représentants d’une autre civilisation.
Les descendants des Cherokee se rapportent avec chaleur et admiration aux mythes qu’ils ont hérités de leurs ancêtres sur les mystérieuses nunnehas. Le monde antique était différent du nôtre et probablement beaucoup plus intéressant. Malheureusement, une attitude complice envers l’héritage des ancêtres et des peuples entiers conduit à la perte de diverses connaissances. Y compris sur d’autres mondes et civilisations.
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